1.(单选题)马克思主义哲学是科学，从根本上说，在于它：
A.以世界的一般规律为研究对象
B.始终严格地以客观事实为根据
C.提供了普遍适用的客观真理
D.形成了完整的理论体系
【答案】B
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
?第二步，马克思主义哲学的科学性是指它始终严格地以客观存在的事实为依据，以揭示事物的规律为己任，通过概括自然科学、社会科学和人类思维科学的成果，揭示自然、社会和人类思维发展的普遍规律，从而为人类正确地认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
因此，选择B选项。
【拓展】马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。
2.(单选题)在自然界中，没有上就无所谓下;在社会中，没有先进就无所谓落后;在认识中，没有正确就无所谓错误。这说明：
A.矛盾双方是相互排斥的
B.矛盾双方是相互渗透的
C.矛盾双方是相互转化的
D.矛盾双方是相互依存的
【答案】D
【解析】第一步，本题考查唯物辩证法知识。
?第二步，辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。题干中，上与下、先进与落后、正确与错误都属于矛盾双方，且两者之间是相互依存的，反映了矛盾双方的统一性。
因此，选择D选项。
【拓展】事物的矛盾规律，即对立统一的规律，它是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
3.(单选题)在连续几年的“最具幸福感城市”的调查中，不仅不同的人有不同的回答，就是同一人的回答也可能不同。因为“幸福感”本质上是对生活的主观感受和切身体会，往往因人而异、因时而异、因景而异、因情而异。这说明：
A.客观与主观是具体的历史的统一
B.幸福是由人的感受决定
C.幸福是与客观存在相一致的反映
D.意识受主客观因素影响
【答案】D
【解析】第一步，本题考查认识论知识。
?第二步，辩证唯物主义认识论认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的，人的意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，是对物质世界的反映。而人的意识具有主观性这一特点。即对同一事物，不同主体对其产生的认识是有主观差别的，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。题干中，因人而异、因时而异、因景而异、因情而异的说法正是反映了意识受各种因素的影响会产生差别，即意识受主客观因素影响。
因此，选择D选项。
4.(单选题)南宋抗金英雄岳飞在《满江红》这首词中写到：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”从哲学角度看，这句话说明了：
A.时间的一维性
B.时间的绝对性
C.时间的无限性
D.时间的相对性
【答案】A
【解析】第一步，本题考查认识论知识。
第二步，“莫等闲，白了少年头，空悲切”的意思是，千万不要浪费光阴，等到少年的黑发变白头的时候，就只有无谓的后悔、悲切了。时间的一维性，就是指时间仅具有单一维度，时间是线性向前而不可逆的，即一去不返。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：运动是物质的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的，时间是由运动产生的，是运动的表现形式，因此时间和物质也是不可分割的。有物质必然有运动，有物质必然有时间。从这个意义上讲，时间也是绝对的。B项排除。
C项：时间的无限性指的是整个世界在时间上无始无终。C项排除。
D项：时间不随物质的存在而存在，只随物质运动的产生而产生，随物质运动的停止而终止，时间只能相对于物质的运动而存在，它不是绝对的。这就是时间的相对性。D项排除。
5.(单选题)德国有机化学家凯库勒在梦中发现了苯的结构简式，一直是化学史上的一个趣闻。一天晚上，凯库勒坐马车回家，在车上昏昏欲睡。在半梦半醒之间，他看到碳链似乎活了起来，变成了一条蛇，在他眼前不断翻腾，突然咬住了自己的尾巴，形成了一个环，并旋转不停，他猛然惊醒，受到梦的启发，明白了苯分子原来是一个六角形环状结构。这个故事体现了：
A.认识的飞跃与实践无关
B.长期的实践积累可以带来创造性的认识
C.假说变为现实不依赖实践
D.量的积累与质的飞跃关系不大
【答案】B
【解析】第一步，本题考查认识论知识。
第二步，实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。题干中凯库勒通过实践的大量积累才能在梦中发现了苯的结构简式，可知，实践的积累是认识的来源、动力和最终目的，长期的实践积累可以带来创造性的认识。B项表述正确，当选。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：实践是认识的来源，“认识的飞跃与实践无关”说法错误。A项排除。
C项：实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。“假说变为现实不依赖实践”说法错误。C项排除。
D项：量的积累可以引起质的飞越，“量的积累与质的飞跃关系不大”说法错误，且题干中也体现不出这一点。D项排除。
6.(单选题)台风是一种强劲的气象灾害，常常将建筑物、大树、墙面、广告牌等吹毁。台风不像地震那样突然发生，台风是可以预报的，一般通过预警雷达和海洋资源卫星能够监测台风的路径及强弱。通过准确预警可以把损失降到最少。这说明了：
A.人类已经完全认识和把握了自然规律
B.自然规律虽然是客观的，但人们发挥了能动性就可以认识和利用它
C.人类可以认识自然规律并改造规律
D.人类在自然规律面前是无能为力的
【答案】B
【解析】第一步，本题考查唯物论知识。
第二步，规律具有客观性。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前并不是无能为力的，人们可以认识规律，并利用规律改造客观世界。题干中，人们通过预警雷达和海洋资源卫星能够监测台风的路径及强弱，通过准确预警可以把损失降到最少说明了人们通过发挥能动性可以认识和利用规律。B项正确，当选。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：“完全认识和把握”表述过于绝对。A项排除。
C项：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，不能被创造，也不能被改造。“人类可以改造规律”说法错误。C项排除。
D项：人在规律面前并不是无能为力的，人们可以认识规律，并利用规律改造客观世界。D项排除。
7.(单选题)“庖丁解牛”的成语故事，说明了：
A.意识的形成是主体自主创造的过程
B.人对客观事物的认识具有局限性
C.认识的提升全凭借感觉
D.掌握事物的客观规律做事才能得心应手
【答案】D
【解析】第一步，本题考查认识论知识。
第二步，“庖丁解牛”比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。规律具有客观性，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前并不是无能为力的，人们可以认识规律，并利用规律改造客观世界。如同“庖丁解牛”，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手。
因此，选择D选项。
【拓展】A项：意识的产生既是自然历史过程又是社会历史过程。意识是社会的产物，具有一定的社会性。“自主创造”表述错误。A项排除。
B项：由于事物本身复杂多变，人对客观事物的认识具有局限性。选项本身表述正确，但与题干无关。B项排除。
C项：实践是认识的基础，表现在：①实践是认识的来源;②实践是认识发展的动力;③实践是检验认识真理性的唯一标准;④实践是认识的目的和归宿。认识具有反复性、无限性和上升性。“提升全凭借感觉”表述错误。C项排除。
8.(多选题)唯物辩证法的基本范畴包括：
A.相对与绝对
B.原因与结果
C.现象与本质
D.内容与形式
【答案】BCD
【解析】第一步，本题考查唯物辩证法知识。
第二步，唯物辩证法五大范畴：是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。①原因和结果：处在普遍联系中的任何一种事物、现象必然是由另外一种或一些事物、想象所引起的，这种事物、现象又必然引起另外一种或一些事物、现象。其中，引起某种现象的现象就是原因，被某种现象引起的现象就是结果。②必然和偶然：必然性是客观事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是客观事物联系和发展中并非确定发生、可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。③可能和现实：现实是标志一切实际存在着的事物的范畴，是指相互联系着的实际存在的事物的综合。可能是指包含在事物中、预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。④内容和形式：内容是指事物内部各要素的总和，是事物存在和发展的基础。形式是指构成内容各种要素的结构或内容的外部表现形式。⑤本质和现象：本质是事物的根本性质，是构成事物各要素之间的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外部表现。
因此，选择BCD选项。
9.(多选题)信息革命带给人类社会翻天覆地的改变，电脑在一些领域已经取代了人脑的一些功能，这表明电脑：
A.可以模拟人脑的某些功能
B.具有思维的属性
C.可以完全取代人脑
D.可以代替人脑的一部分活动
【答案】AD
【解析】第一步，本题考查唯物论知识。
第二步，A项：“电脑在一些领域已经取代了人脑的一些功能”，说明可以模拟人脑的某些功能。作为机器它实际上是用输入器模拟人的眼、耳、等感官，接受外界的信息;用存储器模拟人脑对信息的记忆功能，把信息积累起来，以便随时使用;用运算器模拟人脑对信息加工、分析、处理的过程;用控制器模拟人脑调节各方面信息，指挥其按各项指令正常运行;用输出器代替人的效应器官，用以输出信息。A项符合题意。
D项：电脑都是按编定的程序运作，或按人的指令行事。它们提高的是运算速度和准确度，扩大的是数字数据的信息存储量，取代的完全是人类左脑逻辑思维的功能。而形象思维、知觉、预感、创意这些人类右脑的功能，迄今计算机尚丝毫难以企及。所以电脑可以代替人脑的一部分活动，如计算，分析等。D项符合题意。
因此，选择AD选项。
【拓展】B项：思维是人脑对客观现实概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系。人的意识是建立在高度发达的神经系统基础上的人脑上，而电脑只是建立在机械和电子元件基础上的一种机械。电脑不能够产生思维，它所拥有的只不过是类似于人的思维的“机器思维”，本质上是对人的思维的模拟。B项错误。
C项：人工智能是人类思维一定程度地赋予机器的结果，是受人类思维支配和操纵，不能代替人脑。C项错误。
10.(多选题)下列选项中，符合马克思主义矛盾论的有：
A.从群众中来，到群众中去
B.麻雀虽小五脏俱全
C.中国特色社会主义
D.白马非马
【答案】ABC
【解析】第一步，本题考查唯物辩证法知识。
第二步，A项：毛泽东矛盾论揭示了辩证法学说与群众路线的关系。马克思主义的群众路线是从群众中来到群众中去的过程。共性个性原理揭示了从个别到一般再到个别的过程也是从群众中来到群众中去的过程。A项正确。
B项：“麻雀小”反映了这一事物的特殊性，“五脏全”反映了这一类事物的普遍性。因为普遍性存在特殊性之中，我们可以通过解剖“麻雀”这一特殊事物，而了解、掌握这一类事物的普遍性。B项正确。
C项：中国特色社会主义道路是在马克思主义的普遍原理的指导性同中国实际相结合，体现了共性和个性也就是矛盾论的观点。C项正确。
D项：“白马非马”割裂了矛盾的普遍性和特殊性。D项错误。
因此，选择ABC选项。
